如果您是文人墨客，如果您想提高家的品味，那么文竹是一个非常好的选择。虽说文竹不是真正的植物四君子之一——竹，但它带给人们的感觉丝毫不输于竹。那么，在家中养文竹究竟有哪些好处呢。小编就带大家好好聊聊家养文竹的优点。
文竹，又称云片松、刺天冬、云竹，拉丁文名：Asparagus setaceus，攀援植物，高可达几米。文竹根部稍肉质，茎柔软丛生，细长。茎的分枝极多，近平滑。叶状枝，刚毛状，略具三棱；鳞片状叶基部稍具刺状距或距不明显。花白色，有短梗，花期9~10月。浆果熟时呈现紫黑色，有1~3颗种子。 果期冬季至翌年春季。原产于南非，分布于中国中部、西北、长江流域及南方各地。其性喜温暖湿润和半阴通风的环境，冬季不耐严寒，不耐干旱，夏季忌阳光直射。文竹是具有极高的观赏植物，可放置客厅、书房，净化空气的同时也增添了书香气息。以根入药，可治急性气管炎，具有润肺止咳的功能。
文竹是“文雅之竹”的意思。文竹虽然不是竹，但是它的叶片轻柔，常年翠绿，枝干有节外形似竹，但与挺拔的竹子相比，它又凸显出姿态的文雅潇洒，所以称为文竹。它叶片纤细秀丽，密生如羽毛状，翠云层层，株形优雅，独具风韵，故又有云竹之称。
1、《本草衍义》：天门冬，治肺热之功为多，其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。
2、《本草蒙筌》：天、麦门冬，并入手太阴经，而能祛烦解渴，止咳消痰，功用似同，实亦有偏胜也。麦门冬兼行手少阴心，每每清心降火，使肺不犯于贼邪，故止咳立效；天门冬复走足少阴肾，屡屡滋肾助元，令肺得全其母气，故消痰殊功。盖痰系津液凝成，肾司津液者也，燥盛则凝，润多则化，天门冬润剂，且复走肾经，津液纵凝，亦能化解。麦门冬虽药剂滋润则一，奈经络兼行相殊，故上而止咳不胜于麦门冬，下而消痰必让于天文竹门冬尔。先哲亦曰，痰之标在脾，痰之本在肾。又曰，半夏惟能治痰之标，不能治痰之本。以是观之，则天门冬惟能治痰之本，不能治痰之标，非但与麦门冬殊，亦与半夏异也。
3、《本草汇言》：天门冬，润燥滋阴，降火清肺之药也。统理肺肾火燥为病，如肺热叶焦，发为痿痈，吐血咳嗽，烦渴传为肾消，骨蒸热劳诸证，在所必需者也。前人有谓除偏痹、强骨髓者，因肺热成痿，肾热髓枯，筋槁不荣而成偏痹者也。天门冬阴润寒补，使燥者润，热者清，则骨髓坚强，偏痹可利矣。然必以元虚热胜者宜之。
4、《长沙药解》：天冬清金化水，止渴生津，消咽喉肿痛，除咳吐脓血。《伤寒》麻黄升麻汤用之，治厥阴伤寒，大下之后，咽喉不利，吐脓血、泄泻不止者，以其清火逆而利咽喉，疗肺痈而排脓血也。天冬润泽寒凉，清金化水之文竹力，十倍麦冬，土燥水枯者甚为相宜。阳明伤寒之家，燥土贼水，肠胃焦涸；瘟疫斑疹之家，营热内郁，脏腑燔蒸；凡此闭涩不开，必用承气，方其燥结未甚，以之清金泄热，滋水滑肠，本元莫损，胜服大黄。又或疮疡热盛，大便秘塞，重剂酒煎，热饮亦良。其性寒滑湿濡，最败脾胃而泄大肠，阳亏阴旺，土湿便滑者宜切忌之。其有水亏宜饵者，亦必制以渗利之味，防其助湿。
5、《本草正义》：天门冬肥厚多脂，《本经》虽曰苦平，其实甚甘，气薄味厚，纯以柔润养液为功，《本经》主暴风，盖指液枯内动之风而言，滋润益阴，则风阳自息，此即治风先治血之义。痹亦血不养筋之病，正与风燥相因而至，故治风者亦能治痹，非以祛外来之风痹。惟湿为阴寒之邪，痹病固亦有因于湿者，然必无甘寒阴药，可治湿痹之理，盖传写者误衍之，天冬柔润，岂可以疗阴霾之湿邪痹著？《本经》又曰强骨髓，则固益液滋阴之正旨，三虫伏尸，即血枯液燥之劳瘵，甘寒清润，原以滋燥泽枯，是以治之。
6、《本经》：主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫。
7、《别录》：保定肺气，去寒热，养肌肤，益气力，利小便，冷而能补。
8、《药性论》：主肺气咳逆，喘息促急，除热，通肾气，疗肺痿生痈吐
文竹盆载
脓，治湿疥，止消渴，去热中风，宜久服。
9、《千金方》：治虚劳绝伤，老年衰损赢瘦，偏枯不随，风湿不仁，冷痹，心腹积聚，恶疮，痈疽肿癞，亦治阴痿、耳聋、目暗。
10、《日华子本草》
11、王好古：主心病嗌干，心痛，渴而欲饮，痿蹶嗜卧，足下热痛。
12、《本草蒙筌》：能除热淋，止血溢妄行，润粪燥秘结。
13、《纲目》：润燥滋阴，清金降火。
14、《植物名实图考》：拔疔毒。
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