生活中也会或多会少见过一些各式各样的佛珠,大多都是简单的一串108颗式样或者18颗手链或者其他数字的手串。大多是有3颗简单的隔珠,一个三通佛头,末端会挂一个漂亮的结扣什么的,然后下边还有若干小珠子。这是我们最初印象中的佛珠,好像每位师傅所用的佛珠都差不多的款式。108的佛珠隔珠一般放置在对称的27子,54子,佛头两侧的位置处,100的佛珠一般放置在对称的25子,50子。佛头两侧处。隔珠所用的数量,疑似很少看到明确的仪轨记载,而隔珠的位置却是有仪轨的,不可根据个人喜好随意更改位置。佛珠是用来礼佛的法器,礼器。不是花枝招展的项链,不是简单的装饰品。所以不可无章法胡乱串制。隔珠所用的数量和方式,依据多数藏密佛弟子的使用习惯,或者说依据来源是藏民的民族习惯的归纳总结。一般情况下,常见的隔珠的数量有1个,2个,3个,4个,5个,7个,9个,11个等等。然不论总的隔珠是多少,一般有几个小特点,108的佛珠一般放置隔珠在佛头两侧或者两侧27子和54子处,讲究对称,佛珠这样显得更为庄重,也符合咱们传统文化的审美观。
1,每一个隔珠放置处一般最多放置3个或者3个以内隔珠,隔珠尺寸一般稍大于弟子珠本身,小于佛头尺寸,形状与弟子珠本身接近或者一样。一来美观庄重;二来佛头代表本师释迦牟尼佛,隔珠尺寸如若逾越佛头尺寸这样不好:一是宗教表法意义不好,二是不协调,不美观。如果一截是三个隔珠,那么处于这三个隔珠中间位置的这枚珠子相对的尺寸大于两侧的珠子22
2、 一般处于两侧位置即四分之一处的隔珠如108的佛珠,佛头两侧27子处。选用相同尺寸,相同材质,外观一致的珠子;也可三处(54子处)配置皆用一样的配置,典型的中国式审美,沉稳大气,布局协调。装饰用的隔珠计数不算在内,持咒时遇隔珠可越过,但是如果装饰与补缺功能同时存在的隔珠,计数算在内,很多朋友总在关注这样一个问题,就是诵经持咒时隔珠是否算在内,其实对于表法的仪轨而言,隔珠是不算在内的,而你实际操作的过程中,如果持咒时将隔珠算在了内部,也并不会产生障碍,藏密持念珠持咒一圈计数以100为单位,也就是说无论加不加隔珠,108的佛珠念一遍之后计数都只算100遍,多余的8遍用来补缺,以防止我们在持咒的过程中有疏漏而多计数,导致计数错误。而你加了隔珠多念的的那几遍也可以用来补缺,对于弟子们所发愿的持咒总数量,可以多念,但是别有欠缺,那样不好,这在很多大德关于念珠使用的开示中皆有提到。
3、四颗隔珠串配法,一般这样串配的佛珠款式相对较少。从佛头处向两侧每隔18子串配一个隔珠,正中间的位置隔36颗,刚好是两个18子。